【3329】東和フードサービス【東和フード】
1 : 管理人 : 2012/07/30(月) 20:24:19 ID:OwnerKabu685
東和フードサービス[3329] - パスタ店の「ダッキーダック」「スパゲッティ屋ドナ」を主力業態とする外食チェーン。首都圏でパチンコ店・マンガ喫茶等を展開する東和産業が発祥で、カジュアルレストランや「スパゲッティ屋」等を開店した後、1999年に外食部門を分社化した。首都圏の駅ビルなどの繁華街立地がメインで、若年女性が主顧客層。生パスタを使うのが特色。高級喫茶や、フードコート用のパスタ店など業態を拡充させている。
会社HP:ttp://www.towafood-net.co.jp/
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[3329]東和フードサービス 2ch&Yahoo板統合 新着口コミ情報
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450 :珈琲ブレイク。:2026/05/02(土)20:45:00 ID:sweden
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449 :珈琲ブレイク。:2026/05/02(土)18:53:00 ID:sweden
珈琲ブレイク。(朝の更であった)(聖書出エジプト14・24)これは悪から発した誤謬の中にいる者らの暗闇の、また破滅の状態と善から発した真理の中にいる者たちが明るくされ、救われる状態を意味していることは(朝の更)の意義から明白であり、それは明るくされ、救われる状態であり、その対立した意義では、暗闇と破滅の状態である。(朝の更)にこうした意義がある理由は、他生では信仰と愛との状態は世の1日の時間に似ており、すなわち、朝、昼、夕、夜に似ており、それでこうした時間はまたそうした状態に相応しているということである。さらに状態は極めて同じように変化しているのである。こうした変化の終わりと初まりとは(朝)であり、とくに(夜明け)である、なぜならその時夜は終わって、日が初まるからである。朝に相応しているその状態の中では、善良な者たちは信仰にぞくした事柄の方面で明るくされ、仁慈にぞくした事柄の方面では温かくなり初めるが、逆に悪い者らはその時誤謬により暗くなり、悪により冷たくされ初め、従って彼らには朝は暗闇と破滅との状態であるが、善良な者には明るくされ、救われる状態である。
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448 :アニバーサリーブレン…:2026/05/02(土)02:48:00 ID:sweden
アニバーサリーブレンド。
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447 :権利落ちなのに配当&…:2026/04/28(火)12:41:00 ID:qws*****
権利落ちなのに配当&優待分より下げてないんだな だが、年安を更新 ・・・この銘柄を損得で買っている人,皆無説
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446 :純粋に株で儲けたいの…:2026/04/16(木)16:38:00 ID:qws*****
純粋に株で儲けたいのか? それとも椿屋を応援したいのか? 後者なら買って下さいね
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445 :椿屋好きなので、:2026/04/15(水)12:32:00 ID:yak*****
椿屋好きなので、優待欲しさに買うか悩みます。
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444 :いちご:2026/04/14(火)17:06:00 ID:Sweden
いちご
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443 :儲けより 推し活みた…:2026/04/09(木)14:51:00 ID:qws*****
儲けより 推し活みたいな 株もあり
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442 :年高も 誰も騒がず …:2026/04/08(水)11:01:00 ID:qws*****
年高も 誰も騒がず 東和かな
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440 :珈琲ブレイク。:2026/04/04(土)21:39:00 ID:sweden
珈琲ブレイク。(はじめに神は天と地とを創造られた。)(創世記1・1)最古の時は(はじめ)と呼ばれている。預言者達によりそれは色々な所で(昔)また(永遠の日)と呼ばれている。(はじめ)はまた人間が再生しつつある最初の期間を意味している。なぜならその時彼は新たに生まれて、生命を受けるからである。それで再生それ自身が人間の新しい創造と呼ばれている。予言の記録のほとんど全部の中の(創造る)、(形造る)、(作る)という表現は 再生させることを意味しているが、その再生させるという意味には異なったものがあるのである。例えば(イザヤ43・7参照) それで主は(あがない主)(胎内から形作った者)(作る者)また(創造者)と呼ばれたもうている。例えば(イザヤ43・15参照) ダビデの書には(詩篇104・30参照) (天)は内なる人を、(地)は再生以前の外なる人を意味します。
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週刊SPA!7/24・31合併号のマネー(得)総本部のコーナーで当サイト『恐るべき注目銘柄株速報』のインタビュー記事が掲載されました。

珈琲ブレイク。(地は空ろで、空しく、闇は深淵の面の上に在った、神の霊が水の面を覆った)(創世記1・2)人間は再生以前は(空ろで空しい地)、また善と真理の如何ようなものもまかれていない(地)と呼ばれ、(空ろ)は善の何物も存在しない所を、(空しい)は真理の何物も存在しない所を意味している。ここから暗闇が、すなわち、愚鈍が生まれ、また主に対する信仰に属した凡ゆる物に関わる、従って霊的な天的の生命に属した凡ゆるものに関する無知が生まれている。このような人間は(エレミヤ)を通し主により以下のように記されている。(エレミヤ4・22、23参照)