太郎もいままでの戦法が通用しなくなってきたな

太郎君くんのしつこい売りが続いています
1800割れたら死ぬぞ

デジタルグリッドPTSで買いまくってたバカ逝く

太郎wwwwwwwwwwww
ここでどーせPTSで馬鹿だから買いましたって買うぞってコメあったけど

大当たりだったなwwwww

医大生のくせに行動を予想されるとか、単細胞生物かよwwwwww

>>68
スパルタの女性は、当時の歴史の中で非常に解放され、自律的であったと説明されています。彼女たちは露出度の高い服を着て、男性の前で裸でスポーツをすることもよくありました。(´・ω・｀)

なぜイタリアの彫刻に裸体が多いのか、そしてその中でも男性器が強調されて描かれているかというご質問ですね。これは、西洋美術史、特に古代ギリシャ・ローマ時代と、それを継承したルネサンス期の思想と深く結びついています。
簡単に言うと、以下の3つの理由が挙げられます。
1. 裸体は「理想の美」と「神聖さ」の象徴だったから
* 古代ギリシャの価値観： 古代ギリシャでは、アスリートの肉体は、精神的な美徳や強さ、知性といった内面の善を反映するものだと考えられていました。外見の美と内面の善は一致するという「カロカガティア（善美）」の思想です。
* 男性の裸体が主流だった理由： 当時、公共の場で裸になるのは男性アスリートであり、彼らの鍛え上げられた肉体は尊敬と称賛の対象でした。そのため、神々や英雄を表現する際にも、完璧な肉体を持つ裸体で表現することが一般的でした。女性の裸体像が登場するのは、男性よりもずっと後のことです。
* ルネサンス期への継承： ルネサンスの芸術家たちは、古代ギリシャ・ローマの文化を「人間中心主義」の理想として崇拝しました。中世を通じて抑圧されていた「人間の肉体」への関心が再び高まり、その美しさを表現するために、裸体彫刻が盛んに制作されました。
2. 裸体は「英雄的で超越的な存在」を示すための表現だったから
* 「ヌ○ド（Nude）」と「ネイキッド（Naked）」の違い： 西洋美術において、裸体を表現する際、単に服を脱いだ状態の「ネイキッド」ではなく、神話や英雄の物語に登場する、理想化された「ヌ○ド」として描かれました。
* 神や英雄の描写： 神や英雄は人間離れした存在であり、世俗的な衣服をまとわない姿で表現することで、彼らの超越性や神聖さを強調しました。例えば、ミケランジェロの『ダビデ像』が裸なのは、単に聖書物語を再現しただけでなく、ゴリアテに立ち向かう英雄ダビデの勇気と、神によって選ばれし完璧な肉体を表現するためでした。
3. 男性器のサイズに対する古代の価値観
* 「控えめなサイズ」が理想とされた： 現代の価値観とは異なり、古代ギリシャでは、大きな勃○した男性器は「愚かさ」や「色欲」の象徴と見なされていました。
* 知的で自制心のある男性の証： 彫刻に描かれる神や英雄は、理性と知性を重んじる存在であり、性欲に振り回されない自制心を持つことが美徳とされていました。そのため、彼らの男性器は、意図的に控えめなサイズで表現されることが多かったのです。
これらの理由から、多くのイタリア彫刻（特に古代ギリシャ・ローマやルネサンス期のもの）では、男性の裸体が、理想的な美、神聖さ、そして知性を備えた存在として描かれました。

生物学的に見て、男性の性器の先端にある「包皮」の存在は、まだ完全に解明されたわけではありませんが、いくつかの説が提唱されています。
生物学的な役割
* 保護: 最も一般的な説は、包皮がデリケートな亀○を物理的な刺激や乾燥、そして細菌感染から守る役割を果たしているというものです。特に乳幼児期は、包皮に覆われていることで、外傷や病原体から守られていると考えられます。
* 性的機能: 包皮は多くの神経末端を含んでおり、性感帯としての役割も持っていると考えられています。性交渉時には、包皮が滑ることで摩擦を軽減し、快感にも影響すると言われています。
「神様」という解釈について
ご質問にある「神様」という言葉は、生物学的な機能を超えて、何らかの意図や目的があるのではないか、という問いかけと捉えることができます。この点については、宗教や文化によって様々な解釈があります。
* 宗教的・儀式的役割: ユダヤ教やイスラム教など、一部の宗教では割礼（包皮の一部を切除する儀式）が行われます。これは、単なる衛生目的だけでなく、神との契約や信仰の証として、重要な意味を持っています。
* 社会的な意味合い: 過去の文化では、男性の性器の形状が、特定の社会的役割やアイデンティティと結びつけられることもありました。
しかし、現代の医学や生物学では、「神様」という前提で性器の構造を説明することはありません。あくまで進化の過程で、生存や生殖に有利な形質が残ってきた結果と考えられています。
処○膜と同様に、男性の包皮についても個人差が大きく、成人後も亀○が完全に露出しない人もいれば、幼少期から自然に剥けている人もいます。医学的には、包皮が原因で排尿や衛生面に問題がある場合は、治療の対象となることがありますが、単に包皮があること自体は、病気ではありません。

生物学的に見ると、処○膜がなぜ存在するかは、実はまだ完全に解明されていません。いくつかの説が提唱されていますが、どれも決定的なものではありません。
生物学的な説
* 細菌感染からの保護: 最も広く知られている説の一つに、幼少期や思春期前の○を、外部からの細菌感染から守る役割があるというものがあります。この時期はまだ女性器の自浄作用が未発達なため、薄い膜が保護フィルターのような役割を果たすと考えられています。
* 精○の逆流を防ぐ: 別の説として、精○やその他の体液が○から逆流するのを防ぐ役割があるというものも提唱されています。
* 役割がない説: 一部の研究者は、処○膜には特に生理的な機能はなく、単に進化の過程で残った痕跡にすぎない、と考えています。
社会的・文化的な側面
質問にある「神様」という表現は、処○膜が持つ文化的・宗教的な意味合いを指していると解釈できます。
多くの文化や宗教において、処○膜は女性の処○性や純潔の象徴とされてきました。かつては、結婚する女性が処○であるかどうかの指標として、処○膜の有無や、初夜の出血の有無が重要視されることもありました。
しかし、現代の医学的観点からは、「処○膜の有無＝処○であることの証明」という考え方は否定されています。処○膜は非常に個人差が大きく、厚さや形、伸縮性も様々です。激しいスポーツや日常的な活動、あるいは生まれつき処○膜がほとんどない場合もあり、性交渉経験がないのに処○膜がない女性もいれば、性交渉を経験しても処○膜が破れない女性もいます。
したがって、「神様がつけた」という考え方は、生物学的な機能の解明が進む以前に、特定の文化的価値観や純潔思想を人間に与えるための象徴として、処○膜が位置づけられた結果と言えるでしょう。

昨日は酔っててあんな書き込みしましたが本音では欲しくて欲しくてたまらなかったので引けで買いました
いわゆる駆け引きってやつです
これからはデーセク太郎と呼んでください！

だったらウケるけどなw

デーセクこれ1868割らないまである

関通あてぃしゆいました

デーセクPTSいまも買われてる

>>256
エニカラ買いました？🥹

もっち @motti1234
33秒
岡本はTSMCの引き合いとか本当なの・・・

エーバランスの機関投資家が買っていますと同じ事だろ

インタートレードも売り推奨ゆいましたよ

>>431
違います
薄いだけです

遂に買いました！岡本！

メタプラゆいましたよ

イオレ不穏言ゆいましたよね？
おめでとうございます

誰だよメタプラ買いまくってるき○がいw

ガイコツハゲが利上げするまでは株買いです
私言いました

メタプラはビットコ今から2倍になるんだからな
信用買いで買いまくっても危険じゃない
とかマヌケかよｗ

はい、奈良県大和郡山市にあるサンホテル大和郡山は、姉歯元建築士が構造計算に関与した物件として、事件当時に報道されていました。しかし、他の多くの姉歯事件の物件が解体されたのに対し、このホテルは現在も営業を続けています。
その理由としては、以下の点が考えられます。
* 耐震補強工事の実施: 事件発覚後、ホテル側が建物の安全性を確保するために、大規模な耐震補強工事を実施した可能性が高いです。ホテルとして営業を続けるためには、建築基準法に準拠した安全性が求められます。
* 行政の指導と検査: 偽装事件の対象となった建物は、行政による厳格な調査と指導を受けました。サンホテル大和郡山も、耐震性の再検証や補強工事の完了後、安全性が確認された上で営業が許可されたと考えられます。
* 建物の用途: 多くの姉歯物件が分譲マンションであったのに対し、サンホテルは宿泊施設です。住民が居住するマンションとは異なり、事業者が主体となって建物の安全性を確保し、営業を継続するという判断がなされたと推測されます。
姉歯事件は、多くの建物の安全性を揺るがす深刻な問題でしたが、その後の対応は個々の建物の状況によって異なりました。サンホテル大和郡山は、解体ではなく、補強工事によって安全性を確保し、営業を継続するという選択をした事例と言えるでしょう。

今日まで「はんだきょうへい」と思っていましたが
急騰スレのお陰て「そりたきょうへい」と知りました
ホント勉強になるスレどす(´・ω・`)

さっきの言葉取り消します
それに反社ってアウトレイジとか東京リベンジャーズみたいにかっけーって思うし憧れの存在として使ってしまいました
許してください